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《凡人修仙传》总制片人深度揭秘:仙侠剧如何借“凡人”之躯实现类型突围

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《凡人修仙传》总制片人深度揭秘:仙侠剧如何借“凡人”之躯实现类型突围
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行,咱就唠唠这剧。现在打开电视,仙侠剧翻来覆去就那么点儿事儿,转世、虐恋、为了苍生牺牲你或者牺牲我,观众早看腻歪了。可《凡人修仙传》不一样,它上来就把那层仙气儿给扒了,让韩立这哥们儿从山沟沟里起步,一开始连饭都吃不饱,考七玄门就为让爹妈吃上口烙饼。你说这主角,哪有点未来大修士的样子?但偏偏就是这么个不起眼的起点,把“凡人流”那味儿给演出来了——啥叫凡人修仙?就是咱普通老百姓,一步一个坎儿,靠自个儿挣扎着往上爬。

这剧的编剧兼制片人王裕仁说得挺实在,他说这剧就是想讲讲“在仙侠框架下的当代寓言”。你甭管他是不是喊口号,你看韩立那套生存哲学:事来了别怕,没事别惹事;借了东西得还;干啥之前先吃饱饭。这些话听着土,可搁在修仙界那帮人精堆里,反倒成了最管用的保命符。跟那些一出生就带着光环、成天把“拯救苍生”挂嘴边的世家公子哥儿比,韩立这路子野得很,他不为天下人,就为自个儿活得明白,在丛林法则里活下去。好些人把这修仙界的资源争夺、门派倾轧看成“仙侠版职场”,细想还真是,谁在单位里没遇过几个使绊子的“前辈”?谁不想学韩立那样“藏锋守拙”,闷声发大财?

《凡人修仙传》总制片人深度揭秘:仙侠剧如何借“凡人”之躯实现类型突围

《凡人修仙传》这剧还有个来头,它动画版做得就不赖,导演跟编剧也是王裕仁他们那拨人。到了真人版,手艺活儿得接着上。动作设计里掺了武术、舞蹈甚至游戏技能的路数,特效班底用的还是动画那套人马,镜头语言也按动画分镜的逻辑来,那打斗看着就特别“硬”,不是飞来飞去放光波就完事了。王裕仁说了,他们拍戏时用上电影级的机械臂和旋转威亚,工业水准往上抬了一大截。演员演的时候也绝,对着空气演,全靠脑补动画分镜里的怪物和场景找情绪。但真人版跟动画比,最值钱的东西还是那股子细腻劲儿,一个大特写,一个眼神,那感染力是纸片人给不了的。这剧里就特意加了不少韩立独处的戏,他跟那只小貂,对着草木发呆,不说话,但心里那团火、那些挣扎,观众全看得见。

说到韩立这个人,原著里他其实挺“利己”的,精于算计,每一步都盘算得清清楚楚。但剧版里没把他拍成个算计机器,反而挖了挖他算计底下那点人情味儿。比如他师父墨大夫,一肚子坏水,想夺他舍,韩立呢,识破了阴谋,却还是守住了人家的家人,继承了师父的遗志。你看,这就是人,有恨,但也有恩,恩怨搅在一起,人物就立体了。让杨洋来演这个“平平无奇”的韩立,王裕仁说他们特意把杨洋的造型往糙里整,绫罗绸缎全换成粗布麻衣,表演上让他收着演,台词能省则省,全靠稳健的肢体和克制的眼神传达内心戏。杨洋那舞蹈底子也没浪费,矿洞那场动作戏,长镜头一镜到底,打起来“稳准狠”,还带着股飘逸劲儿,美得很。

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剧里的美学风格也是走返璞归真那条道儿。“道法自然”这词儿听着玄乎,但你看剧里那景,全是真的去五地实景拍的,山是那座山,水是那条水,风一吹,那粗粝的石头上全是岁月的印子,比绿幕糊出来的假仙宫有分量多了。道具组更是把传统文化的底子翻了个遍,韩立坐的那“神风舟”,造型是从古画里仙人乘槎的图样里扒下来的;韩立回老家,发现当年饭馆里那店小二都白发苍苍了,自个儿还是那副模样——这不就是“山中方七日,世上已千年”的活教材么?仙凡之间的时间差,就这么轻轻一点,全出来了。连“颠倒五行阵”这特效都不光为了炫技,金木水火土对应着贪嗔痴慢疑那点人性弱点,阵法一开,人心里的鬼全被勾出来,特效直接参与讲故事了。

现在的观众都被短视频养刁了胃口,三秒没爆点就想划走。而《凡人修仙传》偏偏选了个“先抑后扬”的慢热路子,前几集就铺陈一大堆日常琐碎,情绪爆点往后压。这确实冒险,但王裕仁觉得,只有这种文火慢炖的节奏,才能兜得住原著里那句“大道无情,永恒面前时间皆为过程”的哲学劲儿。戏剧张力不一定靠快,等情感攒厚实了,那一下子炸出来的爽快感,才是真能钻进人心里去的。说白了,这剧不是让你图个一时痛快,是让你跟着韩立一块儿,从土里刨食儿,一点点修行,最后回过头看,这一路磕磕绊绊全是风景。

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