永安宴遇：文化细节的隐秘
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## 聘猫记
这《宴遇永安》里，最勾着我的，倒不是那些活色生香的菜肴，也不是男女主角那水到渠成的情意，而是一场戏，一场为着一只三花猫儿举行的“聘猫礼”。

戏里的沈老板，那位从现代跌入永安的奇女子，想留下这只名唤“小明”的猫。京兆少尹林晏，那位清峻的官人，便依着古礼，郑重其事地操办起来。他备下香喷喷的小鱼干作“聘礼”，又亲手展纸研墨，写下一纸“纳猫儿契”。那契文写得极有意思，说是“若它吃了你准备的聘礼，就是愿意做你的猫”。猫儿哪里懂得这些？只循着天性，低头将小鱼干吃了去。林少尹便温声宣告，那话语透过屏幕，直熨帖到人的心底来：“此后汝不必浪迹，不必捕鼠，不必守夜，此契为证，天地共鉴。”
不必捕鼠！我于此处，心下微微一惊。原来在千年之前，我们的先人看待这些毛茸茸的小生命，竟已有了这般超脱于“工具”的温情。这小小的仪式，哪里是雇个伙计，分明是迎一位家人。
这戏文里的讲究，竟不是凭空杜撰的。循着那缕古雅的幽香探去，便望见了宋朝。那时的文人墨客，大抵是“爱猫成痴”的，竟将这事体，经营成一套完整的礼数，须得“择日、相猫、立契、备聘”，一步也马虎不得。到了明朝，这风气更是温存周到。想起文徵明那首《乞猫》诗，便活画出一幅场景：不以金银，不以绸缎，只用些盐、几片清香的箬竹叶，便可充作聘礼，为的是换得一只猫儿，来陪伴清寂的生涯。主人家还得早早备下鱼儿，家里的女眷，更要亲手为这即将到来的小成员缝制温暖的毛毯。这般细细想来，那“聘”字里含着的，是何等的尊重与期盼。它不是强取，更非奴役，而是一种两厢情愿的缔结，一种将渺小生命郑重迎入自己世界的承诺。
这戏里戏外，古今的“爱猫之心”竟是相通的。千年烟云隔不断，那一点对温暖、对陪伴的渴望，一般无二。剧集将这一缕湮没在故纸堆里的温情重新打捞起来，置于荧屏之上，便霎时击中了屏幕之外，无数个如我一般的现代人。我们在这高楼林立的都市里，或许同样供养着一只猫儿，唤作“毛孩子”，视若珍宝。我们看它酣睡，陪它嬉戏，将满腔无处安放的柔肠，尽数寄托在那小小的、温热的躯体上。见了那“纳猫儿契”，便恍然觉得，我们今日的种种溺爱，与古人的那份郑重其事，原是血脉相连的。
由此，我又想起另一个故事，虽不关乎猫，那内里的精神，却隐隐地与这“聘猫礼”呼应着。唐人段成式在《酉阳杂俎》里记下一则旧闻，说晋朝名士谢幼舆，在山中居住，邻家高氏的女子生得清丽，他心下爱慕，却无由得见。那高氏女子忽得奇疾，医者说须得一副髑髅，投入东边的竹林里，埋入土中，病方可愈。谢幼舆听闻，便慨然说道：“此愿易酬耳。”乃亲自斫取一副洁白的髑髅，依言为之。女子的病果然好了。他这般行事，并非为了什么实际的回报，只是为成全一个美好的生命，使其免于凋零。这份心思，与古人以盐、柳条、小鱼干去“聘”一只猫儿，其内核何尝不是一样的？皆是将生命视作值得尊重与呵护的个体，以一种诗意的、近乎于仪式的方式，去表达这份珍重。
戏早已散了，林少尹与沈老板的故事也暂告一段落。可我独独忘不了那只三花猫“小明”，忘不了它低头吃下那尾小鱼干时，所牵起的那一缕千年不断的温情。古人云：“聘则为妻，奔则为妾。”虽是用在人事上，但移之于猫，倒也恰切。这一“聘”一“纳”之间，人与猫，乃至人与这世间万物的关联，便少了几分随意的轻慢，多了几分相看不厌的庄重。
今夜的风格外轻柔，我俯身，将我的猫儿揽入怀中。它喉间发出满足的、咕噜咕噜的声响，像一首不成调的古谣。我忽然想，若我也能为它写一纸契，该写些什么呢？或许，只须一句：
“一聘终身，风雨无悔。”