《给阿嬷的情书》这部电影，讲的是潮汕阿嬷叶淑柔，她这辈子就干了一件事，等一个人。她等的那个“阿公”叫郑木生，当年下南洋去了泰国，从此信就没断过。阿嬷守着这些信，守着这个家，一守就是半辈子。她孙子晓伟长大了，觉得这里面有事儿，就跑到泰国去寻根问祖，想看看那个传说中的阿公到底什么样。结果这一去，翻出了一个天大的秘密——她阿嬷通信半辈子的那个人，根本就不是郑木生，而是一个叫谢南枝的女人。
这剧情听着就挺传奇，但导演蓝鸿春说了，电影里百分之九十的细节都有来头，全是真事儿。他拍《四海潮味》纪录片那会儿，天天听那些老华侨讲自己当年的故事，听着听着就觉得，这侨批里头埋着的东西太多了。他说的这个“侨批”，咱得解释一下，就是以前海外华侨寄回家里的信，里头常常夹着钱和银票，所以叫“银信合一”。那会儿下南洋的人多，家里日子苦，就靠这一封封信、一张张汇票撑着，这玩意儿不光是钱，还是命。
电影里那些情节，看着像是编的，其实全是老人嘴边的话。比如那个谢南枝，她为了不让阿嬷失望，替郑木生写了二十年的信，这个事儿听着就离奇吧？蓝鸿春说，这是他听一个长辈亲口讲的。还有信丢了，就寄一块腊肉回去；买不起什么值钱的东西，就给阿嬷寄辆自行车过去，这种事儿，搁现在听着跟段子似的，可那时候的人，真就是拿这些实在东西表达心意。
还有个细节，蓝鸿春说，以前大部分人都不识字，写信得口述，找村里的先生代笔，寄过去了，收信那方可能也不认得字，还得找别人帮着念。这么着，一封信传好几手，中间指不定传岔了，闹出误会来。他当时一听就觉得，这错位里头全是戏，能拍成电影。结果他就真给拍出来了。
片子里有个演老年阿嬷的演员，是个素人，她哥哥以前也下过南洋。拍戏那会儿，她拿起真的侨批，眼睛就红了，台词都不用排练，自己就冒出一句：“你这么早走了，这群小孩怎么办？”那一下，在场的人眼睛都湿了。这不是台词，这就是那个年代的女人心里的实情。
再说演员阵容，里头有潮汕人特别熟悉的“夏雨来”赵曙光，还有“水鸡兄”李树浩，这些名字搁潮汕那块儿，一说出来大家都知道是谁。还有个泰国来的演员，管她叫乌萨奶奶，她祖上也是潮汕人，自己不会说潮州话，但人家硬是下功夫，短时间内把台词全啃下来了，跟其他演员配合得溜顺，一下就把那种中泰两边连着的情分给演活了。
这部电影百分之九十五的台词是潮州话，拍的地方也都是实实在在的汕头小公园、潮州泰佛殿，里头还能看到橄榄菜、工夫茶、扛标旗这些潮汕的物件玩意儿，味儿特别正。有人怕听不懂潮州话看不进去，蓝鸿春倒是不担心，他说潮汕文化是皮，情义和亲情才是骨头。乡愁这个事儿，谁都懂，你就算一句潮州话听不懂，看到阿嬷坐在门口盼着信来那个劲儿，你心里照样揪得慌。
电影里还有一幕特别打动人，谢南枝想托银信局把郑木生的讣告寄回去，结果在银信局碰到一堆潮汕老乡，大家伙儿二话不说，帮她出主意，帮她跑腿。那种陌生人在外乡相互照应的热乎劲儿，不光是潮汕人，是所有华人都有的那种根性。谢南枝后来一直没嫁人，留在泰国教华文，带着孩子读中文，守着那点中国文化不放。蓝鸿春说，他们当年采访过很多六七十岁的老华侨，普通话说得比好些大陆人还标准，全靠那些地下小课堂一点点学的。那会儿干这事儿有风险，可他们还是干，就是为了不让自己的根断了。
这片子不是给谁看的，是给所有心里头留着乡愁的人看的。一纸侨批，寄出去的是钱是信，捎回来的，是那边人的命和心思。阿嬷等了几十年，等的何止是一个人，等的是一整个时代的牵挂。